曾国藩家书经典句子

1、各勉其所长，各戒其所短。

2、若事事勤思善问，何患不一日千里？

3、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

4、吾人为学，最要虚心。

5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

6、交际原则：诚信可靠，协助之力，不谈大话。

7、家门太盛，有福不可享尽，有势不可使尽。

8、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

9、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

10、宜令勤慎，无作欠伸懒漫的样子，至要至要。

11、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。

12、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

13、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须咬牙历志。

14、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

15、师友夹持，虽懦夫亦有立志。

16、凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。

17、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

18、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

19、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

20、凡危急之时，只有靠自己靠得住。其在人者，皆不可靠。

21、勤者生动之气，俭者收敛之气。

22、情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益，以后凡事不可占人便益，不可轻取人财，切记切记。

23、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

24、宜在二三十岁立定规模，过三十后则长进极难。

25、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

26、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

27、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持。

28、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

29、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

30、凡事非气不举，非刚不济。

31、人生莫惧少时贫。

32、受创愈甚，成功愈易。人生适意之时，不可多得。颇称适意，不过错过机会，当尽心竭力，做成一个局面。

33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

34、习大字，总以间架紧为主。

35、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

36、知足则乐，务贪必忧。

37、择交是第一要事，须择志趣远大者。

38、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

39、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。

40、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

41、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

42、凡办大事，半由人力，半由天事。

43、能甘淡泊，便有几分真学问。

44、天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情。

45、莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽。

46、吾人为学，最要虚心。尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如已，见乡墨则骂乡墨不通，见会墨则骂会墨不通，既骂房官，又骂主考，未入学者，则骂学院。平心而论，己之所为诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是，既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也。

47、隘路打胜仗，全在头敌。若头敌站脚不住，后面虽有好手，亦被挤退。

48、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

49、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫，不问人之骂与否也。

50、男儿自立，必须有倔强之气。

51、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

52、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

53、大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德；不特无以养德，亦非所以保身。

54、傲则无处施展，又难堪于谄媚之词，只得坐立不安，口中难言。

55、人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦力思索，终无所成。近日朝朝一摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉尔。

56、非道义可得者，则不可轻受。

57、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

58、凡行公事，须深谋远虑。

59、若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，摒弃不顾，甘与证人为仇，而以后不可救药矣。

60、曾国藩八交友：一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。

61、古之精相法者，并言读书可以变换骨相，欲求变之法，总须先立坚卓之志。

62、若日日誉人，人必不重我言矣。

63、大柔非柔，至刚无刚。

64、时刻想到成功之难，刻刻存一有天下而不与之意，存一盛名难符，成功难居之意。

65、天下断无易处之境遇，人间哪得空闲之光阴。

66、每日有常，自由进境，万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书尔。

67、与他人交际，要除去自己不是。总以习劳苦为第一要义。

68、有操守而无官气，多条理而少大言。

69、古者英雄立事，必有基业。

70、人之气质，本难改变，惟读书则可变化气质。

71、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

72、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。

73、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

74、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

75、生平最薄封侯愿，愿与梅花过一生。

76、不宜过露痕迹：在外以谦谨二字为主，力除傲惰二弊。

77、稳扎稳打，机动则发。

78、德无成，业无成，已可深耻矣。

79、以余阅历多年，见事之成功与否，人之得名与否，盖有命焉，不尽关人事也。

80、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。

81、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

82、弟此时以营务为重，则不宜常看书。凡人为一事，以专而精，以纷而散。

83、若是与才胜于我者，则手足无措，言不知何言才好。生怕漏洞一出，露己无知。又难于启齿于问题，一问则觉自己颜面有损，问完亦不擅长道谢。总是不能放下架子。把自己放在较低的位置。

84、若是探讨实验理论，未等人说，先是心中不屑装满，耳中听得，也是专挑缺陷，不去全面思索，听到半途，已是不耐烦之意尽显，脸上鄙夷之笑时隐时现。长此以往，则他人再无意与我讨论。无人与我探讨，进步则慢矣。以文会友，以友辅仁，无探讨之友，则难大进。

85、居心平，然后可历世路之险。

86、霹雳手段，方先菩萨心肠。

87、勤则兴，惰则败。

88、能慎独，则内省不疚。

89、得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。

90、处有事当无事，处大事当如小事。

91、开口便道人长短，笑人之鄙陋，均非好气象。

92、我自恃有才，心中骄傲，发之于口，则对人满是讥笑。他人一旦有错，必然冷嘲热讽。使人面上难堪。

93、中心不可有所恃，心有所恃，则达于面貌。

94、欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起。

95、弟向来倔强之气，却不可因位高而顿改。凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。

96、京城之中，亦多自满之人，识者见之，发一冷笑而已。

97、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

98、越自尊大，越见器小。

99、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

100、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

101、君子之道，以知命为第一要务。

102、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

103、有其功，必有其效。

104、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

105、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

106、人而无恒，终身一无所成。

107、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。

108、买书不可不多，而看书不可不知所择。

109、祸福由天主之，善恶由人主之。

110、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

111、君子贵于自知，不必随众口附和。

112、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

113、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

114、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。

115、学问之道无穷，而总以有恒为主。

116、力尽人事，不存丝毫侥幸之心。

117、若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣；能实，则渐平矣。

118、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

119、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。

120、才觉私意起，便克去，此是大勇。