颜氏家训的经典语录
1.异姓宠则父母被怨,继亲虐则兄弟为仇,家有此者,皆门户之祸也。
2.是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
3.不可窃人之美,以为己力。
4.有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
5.立身以立学为先,立学以读书为本。
6.夫生不可不惜,不可苟惜,涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉!行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。
7.然则可俭而不可吝已,俭者,省奢,俭而不吝,可矣。
8.未读天下书,不妄下雌黄。
9.自兹以后。二亲若在,每至此日,常有酒食之事尔。无教之徒,虽已孤露,其日皆为供顿,酣畅声乐.不知有所感伤。梁孝元年少之时,每八月六日载诞之辰,常设斋讲。自阮修容薨殁之后,此事亦绝。
10.人之事兄,不可同于事父,何怨爱弟不及爱子乎?
11.不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。
12.多言多败,多事多患。多为少善,不如执一。
13.生不可不惜,不可苟惜。
14.凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重于呵怒,伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐于骨肉乎?诚不得已也。
15.吾见世人,清名登而金贝入,信誉显而然诺亏,不知后之矛戟,毁前之干橹也。
16.人生幼小,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。
17.兄弟不睦,则子侄不爱。
18.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔,骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。
19.上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。
20.幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉独夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
21.学者,欲其多知明达耳。必有天才,拔群出类,为将则暗与孙武、吴起同术,执政则悬得管仲、子产之教,虽未读书,吾亦谓之学耳。
22.山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。
23.奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
24.凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅,放意填坑岸也。
25.人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。
26.幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行。
27.生民之本,要当稼稽而食,桑麻以衣。
28.不得以有学之贫贱,比于无学之富贵也。且负甲为兵,咋笔为吏,身死名灭者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黄,吟道咏德,苦辛无益者如日蚀,逸乐名利者如秋荼,岂得同年而语矣。
29.行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。
30.止凡人之斗阋,则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。
31.世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近。
32.兄弟之际,异于他人,望深则易怨,地亲则易弭。
33.婚姻素对,靖候成规。近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计较锱铢,责多还少,市井无异。或猥婿在门,或傲妇擅室,贪荣求利,反招羞耻,可不慎欤?
34.当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。
35.涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉!
36.多为少善,不如执一;鼷鼠五能,不成伎术。
37.凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子。
38.人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也!
39.古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。
40.技之易习而可贵者,无过读书也。
41.兄弟不睦,则于侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄;群从疏薄,则僮仆为仇敌矣。
42.观天下书未遍,不得妄下雌黄。
43.世人但知跨马被甲,长槊强弓,便云我能为将;不知明乎天道,辩乎地利,比量逆顺,鉴达兴亡之妙也。
44.父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
45.夫所以读书学问,本欲开心明目,利於行耳。
46.父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
47.夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
48.父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
49.与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
50.多为少善,不如执一;鼷(shi)鼠五能,不成伎术。
51.父兄不可常依,乡国不可常保,当自求诸身耳。世人不问愚痴,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣。
52.自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!
53.文章当从三易:易见事,一也;易识字,二也;易读诵,三也。
54.上士忘名,中士立名,下士窃名。
55.兄弟者,分形连气之人也。
56.父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。
57.凡亲属名称,皆须粉墨,不可滥也。
58.夜觉晓非,今悔昨失,自怜无教,以至于斯。
59.君子处世,贵能克己复礼,济时益物。
60.夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也,是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
61.佐厨得尝,佐斗得伤,为善则预,为恶则去。
62.礼云:欲不可纵,志不可满。宇宙可臻其极,情性不知其穷。唯少欲知足,为立涯限。
63.学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手,慎勿师心自任,取笑旁人也。
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