佛经经典语录

1、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

2、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

3、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

4、存善意发善心执善念做善事，如果做不到，至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。

5、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。

6、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

7、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

8、如果一个人太善良的话，所有的人都会觉得你一直会那么善良，直至犯一点点小错都会被指责到崩溃，所以，人不能太善良啊。

9、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。

10、如果不持守道德戒律，就会逐渐放纵自己。

11、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！

12、放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。

13、做人，就要做个善良的人。心中有善念，行中有善举。不欺负老实人，不占别人便宜。别人有难，扶人一程；别人有危，助人一把。利再大，也不出卖朋友；名再高，也不违背良心。以真诚立世，以善良待人，一生光明磊落、坦坦荡荡、问心无愧！

14、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

15、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

16、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。

17、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

18、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

19、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

20、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

21、如果我善良，别认为我软弱。因为我明白：善良是本性，做人不能恶。如果我饶恕，别认为我没原则。因为我明白：得饶人时且饶人，不能把事做绝了。

22、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

23、凡夫畏果，菩萨畏因。

24、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

25、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

26、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

27、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

28、凡事太尽，缘分势必早尽。

29、不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

30、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

31、收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

32、孝亲、报恩，是德行的根本。

33、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

34、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。

35、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。

36、愚人除事不除心，智者除心不除事。

37、一念起，是天堂；一念落，便是地狱。

38、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

39、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

40、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

41、良好的习惯，是良好行为的种子。

42、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。

43、看破是智慧，放下是功夫。

44、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

45、人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不必须能得到你想要的爱情，不可过于强求，正因它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执着往往只会受到伤害。

46、因此，我们应该每月、每周、甚至每天检查自心的善恶，然后找到适当的对治方法，好好调伏自心，不然，修行是绝对不会进步的。

47、你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。

48、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

49、初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。

50、愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。

51、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

52、真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。

53、你再怎么喜欢热闹欢呼，也要学会与孤独和睦相处，生命大多数时候总是只有一个人，好好享受一个人的时光，孤独到深处，孤独就成了铠甲。

54、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

55、生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择；老天走棋，那叫挑战。

56、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

57、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

58、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。

59、万法皆空，因果不空。

60、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

61、笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。

62、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

63、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

64、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

65、没有一尊佛菩萨不孝顺“父母”，没有一尊佛菩萨不奉事“师长”，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大；所以菩萨法里面，教给我们“知恩报恩”。

66、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

67、无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。

68、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

69、和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。

70、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

71、将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。

72、人生的第一件事，应是追求智慧。

73、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

74、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

75、人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。

76、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

77、面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。

78、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

79、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

80、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

81、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

82、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

83、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。

84、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

85、凡学佛之人，无论在家出家，皆不得以安受坐享为应分，务必随位随力，日作其资生利人事业，不得荒废偷惰。