关于孔子的名言以及解释100句
1.喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
解释:人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
2.虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
解释:即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
4.朝闻道,夕死可矣。
解释:早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
5.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
解释:如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。
6.学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。
7.君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
8.古之学者为己,今之学者为人。
解释:古人学习的人是为了提高自己,现在学习的人是为了炫耀给别人看。
9.唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
解释:只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。
10.温故而知新,可以为师矣。
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
11.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
解释:几个人走路,一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
12.有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
13.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
解释:广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。
14.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
15.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
解释:君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
16.未能事人,焉能事鬼。
解释:连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
17.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
解释:每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。
18.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
解释:我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。
19.政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
解释:政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?
20.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
解释:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!
21.过而不改,是谓过矣。
解释:有过错不改正,才是真错。
22.学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
23.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
解释:一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
24.其知可及也,其愚不可及也。
解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
25.不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
解释:一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。
26.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
27.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
28.君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
解释:君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
29.士不可以不弘毅,任重而道远。
解释:有志者不可以不心胸开阔,意志坚强,因为担子沉重而且道路遥远。
30.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
解释:对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。
31.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
解释:他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?
32.往者不可谏,来者犹可追。
解释:过去的的事已经不可挽回了,将来的事还来得及改正。
33.性相近也,习相远也。
解释:人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。
34.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解释:一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。
35.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
解释:将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?
36.色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
37.不义而富且贵,于我如浮云。
解释:用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。
38.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
解释:三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。
39.岁寒,然后知松柏之后凋也。
解释:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
40.德不孤,必有邻。
解释:有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。
41.子以四教:文、行、忠、信。
解释:孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
42.知者乐水,仁者乐山。
解释:聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
43.君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。
44.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。
45.不患莫己知,求为可知也。
解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
46.执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
解释:一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。
47.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
解释:聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。
48.君子喻于义,小人喻于利。
解释:君子通晓道义,小人通晓私利。
49.岁寒,然后知松柏之后彫也。
解释:只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。
50.小不忍,则乱大谋。
解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
51.与朋友交,言而有信。
解释:交朋友,一定要言而有信。
52.人无远虑,必有近忧。
解释:一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
53.不患人之不己知,患不知人也。
解释:不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。
54.道不同,不相为谋。
解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
55.巧言令色,鲜矣仁。
解释:花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心的。
56.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
解释:君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
57.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
58.言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
解释:不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。
59.瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
60.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
61.君子周而不比,小人比而不周。
解释:君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
62.凡事豫则立,不豫则废。
解释:任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
63.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
解释:一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。
64.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。
65.往昔不可谏,来者犹可追。
解释:过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
66.知之为知之,不知为不知,是知也。
解释:知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。
67.见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
解释:在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
68.性相近也,习相远也。
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
69.君子成人之美,不成人之恶。
解释:君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
70.大德不逾闲,小德出入可也。
解释:在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
71.道不同,不相为谋。
解释:主张不同,不相互商量事情。
72.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
73.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
74.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
75.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
76.巧言令色,鲜矣仁。
解释:花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
77.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解释:如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
78.礼之用,和为贵。
解释:运用礼法时,要特别注重和睦相处。
79.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
解释:见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。
80.四海之内,皆兄弟也。
解释:天下之大,走到哪里都有朋友啊!
81.己所不欲,勿施于人。
解释:自己不要的东西,也不要强加给别人。
82.所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
解释:所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
83.其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
解释:当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。
84.道听而涂说,德之弃也!
解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
85.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
86.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
解释:广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
87.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
解释:我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
88.知之为知之,不知为不知,是知也。
解释:知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
89.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
90.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
解释:生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。
91.温故而知新,可以为师矣。
解释:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师埃。
92.施诸已而不愿,亦勿施于人。
解释:不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
93.其知可及也,其愚不可及也。
解释:他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。
94.以约失之者鲜矣。
解释:经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。
95.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
96.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
97.君子成人之美,不成人之恶。
解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
98.可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
解释:可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。
99.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
解释:我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?
100.逝者如斯夫!不舍昼夜。
解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
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