带解释的名人名言

1、众口铄金，积毁销骨。——司马迁

解释：原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。

2、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。——庄子

解释：语言所可贵的是（在于它表现出的）意义，意义自有它指向之处。意义的指向之处是不可以用言语传达的，而世人因为注重语言而（记载下来）传之于书。

3、相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子

解释：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。

4、相马失之瘦，相士失之贫。——司马迁

解释：相马因其外表消瘦而漏掉良马，相士因其外貌贫困而漏失人才。

5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子

解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。

6、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——司马迁

解释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

7、贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。——司马迁

解释：物价贵到极点，就一定会下跌；物价贱到极点，就一定会上涨。当价格贵到极点时，一定要及时卖出，把它视同粪土一般；当价格贱到极点时，一定要及时买入，把它视同珠宝一般。

8、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

解释：合抱的大树，生长于细小的萌芽；极高的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

9、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

解释：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

10、上善若水，水善利万物而不争。——老子

解释：至高的品性就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。

11、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措。——子思

解释：要么不学，学了没有学会绝不罢休；要么不问，问了没有懂得绝不罢休；要么不想，想了没有想通绝不罢休；要么不分辨，分辨了没有明确绝不罢休；要么不实行，实行了没有成效绝不罢休。

12、美成在久，恶成不及改。——庄子

解释：好的习惯养成在于长时间的修炼，恶习一旦养成就难以除掉。

13、知者不言，言者不知。——老子

解释：聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者。

14、祸不妄至，福不徒来。——司马迁

解释：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。

15、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左丘明

解释：遵守礼制，可使国家长久，使社稷安定，让人们尊卑有别，上下有序，对后代是有益处的。

16、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子

解释：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。

17、筚路蓝缕，以启山林。——左丘明

解释：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。

18、道隐于小成，言隐于荣华。——庄子

解释：大道容易被小的成就遮蔽，花言巧语容易掩盖真言。

19、多言数穷，不如守中。——老子

解释：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。

20、穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子

解释：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

21、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子

解释：朋友之间的交往要像水一样清澈，不掺杂污浊物。小人间的交往包含着浓重的功利之心，表面看起来像甜酒一样甘浓，实则浑浊不堪。

22、言者所以在意，得意而忘言。——庄子

解释：言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

23、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子

解释：古代的人，获得成就，则将恩惠恩泽给老百姓，而没有获得成功的人，则在这个世上继续修身养性。得志显达时就要造福天下苍生，不得志时就洁身自好提升个人修行。

24、得不为喜，去不为恨。——司马迁

解释：得到了并不过分欢喜，丢弃了也不觉得遗憾。

25、贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

解释：身居高位但不盛气凌人，功绩卓越又不骄傲自满，贤德又能谦让比自己地位低的人，个性刚直又能包容他人。

26、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判。——诸葛亮

解释：做将帅的切勿骄傲自大，如果骄傲自大，待人接物就会有不周道的地方，有失礼之处，一朝失礼就会众叛亲离，人心愤懑相怨。

27、大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形。——老子

解释：最方正的东西，反而没有棱角；非常大的器是不需要雕琢之工的；越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。

28、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

解释：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！

29、欲加之罪，其无辞乎？——左丘明

解释：想要给别人加上罪名，难道还找不到借口吗？

30、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。——庄子

解释：那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。

31、君子不怨天，不尤人。——孟子

解释：一个有道德的人做事不抱怨老天，也不抱怨他人。

32、人一能之，己百之。人十能之，己千之。——子思

解释：别人付出一倍的努力就能够成功（做到的）的，自己就付出百倍的努力。他人付出十倍的努力能够成功的，自己就付出千倍的努力。

33、至乐无乐，至誉无誉。——庄子

解释：人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。

34、夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。——诸葛亮

解释：身为将领，应该有自己的左右亲信可以咨商事情，有给自己侦察消息通风报信的耳目，有坚决贯彻自己的命令辅佐自己的羽翼。

35、冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。——左丘明

解释：冬天没有过于温暖的阳光，夏天没有寒冷的气候，春天没有寒冷的风，秋天没有下个不停的雨。

36、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

解释：我的生命是有限的，而知识却是无穷无尽的。

37、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

解释：人必须遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以道作为运行的依据，而道就是自然而然，不加造作。

38、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。——庄子

解释：野鸭的腿虽然很短，给它接上一截它就要发愁；仙鹤的腿虽然很长，给它截去一段它就要悲伤。

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子

解释：正直的人像屈服，灵巧的人像愚笨，有口才的人像迟钝，指有真才实学的人不显露自己。

40、灾人者，人必反灾之。——庄子

解释：你给别人灾祸，别人也必会给你灾祸。

41、当断不断，反受其乱。——司马迁

解释：办事犹豫不决，反遭受祸害牵累。

42、劳心者治人，劳力者治于人。——孟子

解释：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

43、哀莫大于心死，而人死亦次之。——庄子

解释：人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。

44、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——老子

解释：不置身其中方能观察事物全貌；不自以为是，反而能是非彰明；不自己夸耀，反而能得有功劳；不自高自大，所以能长期有所长进。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。

45、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——孟子

解释：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

46、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟子

解释：人不可以不知羞耻。从不知羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了。

47、不义不昵，厚将崩。——左丘明

解释：对君不义，对兄弟不亲，即使土地扩大了，也会分崩离析。

48、人有不为也，而后可以有为。——孟子

解释：人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为；要想有所作为，就必须有所不为。

49、前虑不定，後有大患。——司马迁

解释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。

50、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子

解释：“刍”读作（chú）。天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

51、君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。——子思

解释：君子的举止能世世代代成为天下的先导，行为能世世代代成为天下的法度，语言能世世代代成为天下准则。

52、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——司马迁

解释：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。

53、君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。——子思

解释：君子的道深藏不露而日益彰明；小人的道显露无遗而日益消亡。

54、非我族类，其心必异。——左丘明

解释：不是我们同家族的人，他们必定不同我们一条心。

55、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。——庄子

解释：对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。

56、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

解释：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

57、居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。——子思

解释：身居高位不骄傲，身居低位不自弃，国家政治清明时，他的言论足以振兴国家；国家政治黑暗时，他的沉默足以保全自己。

58、夫知人之性，莫难察焉。——诸葛亮

解释：世界上没有比真正地了解一个人的本性还要困难的事情。

59、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪

解释：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

60、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子

解释：指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

61、人弃我取，人取我与。——司马迁

解释：别人不要的我要下来，别人要的我就给予。

62、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。——孟子

解释：贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。

63、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。——庄子

解释：古时侯，有个叫尾生的男子和心上人在桥下约会，等到河水上涨，女子还没有来，尾生为了不失信，抱住桥柱而被河水淹死。

64、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——司马迁

解释：能够从不同政见的人那里听取意见并得出正确结论的人才是聪明，能够看透表面现象而悟到内在本质的人才算明理，能够克制自己不良欲望并激励自己努力前行的人才是真正的强者。

65、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子

解释：有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。