韩非子里的名句

1、小知不可使谋事，小忠不可使主法。

2、摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正。

3、道在不可见，用在不可知。

4、矜伪不长，盖虚不久，华而不实，虚而无用。

5、至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听。

6、废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰∶上法而不上贤。

7、一民之轨，莫如法。厉官威名，退淫殆，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。

8、战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。

9、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

10、利之所在，则忘其所恶，皆为孟贲。

11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

12、欲利之心不除，其身之忧也。

13、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。

14、无功者受奖，则财溃而民望。

15、世有不可得，事有不可成。

16、浅薄而易见，漏泄而无藏，不能通群臣之语者，可亡也。

17、安危在是非，不在于强弱。存亡在虚实，不在于众寡。故齐万乘也，而名实不称，上空虚于国，内不充满于名实，故臣得夺主。杀，天子也，而无是非；赏于无功，使谗谀以诈伪为贵；诛于无罪，使伛以天性剖背。以诈伪为是，天性为非，小得胜大。

18、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。

19、是故去智而有明，去贤而有功。

20、听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。

21、为人君者数披其木，毋使木枝扶疏。私门将实，公庭将虚。

22、狠刚而不和，愎谏而好胜，不顾社稷而轻为自信者，可亡也。

23、故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。

24、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。

25、有言者自为名，有事者自为形，形名参同，君乃无事焉，归之其情。

26、故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。

27、群臣见素，则大君不蔽矣。

28、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。

29、省同异之言以知朋党之分，偶叁伍之验以责陈言之实。执后以应前，按法以治众，众端以参观。

30、众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。

31、为政犹沐也，虽有弃发，必为之。爱弃发之费，而忘长发之利，不知权者也。

32、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。

33、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。

34、以人言善我，必以人言罪我。

35、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

36、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

37、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。

38、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

39、誉异人与同行者，规异事于同计者。

40、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。

41、越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人。

42、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。

43、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。

44、远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。

45、贵私行而贱公功者，可亡也。

46、巧匠目意中绳，然必先以规矩为度。

47、民愚而不知乱，君懦而不能更，是治之失也。

48、权势不可以借人，上失其一，臣以为百。

49、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。

50、人主者，天下一力以共载之，故安；众同心以共立之，故尊。人臣守所长，尽所能，故忠。

51、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。

52、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

53、夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。

54、愚者难说也，故君子难言也。

55、人处疾则贵医，有祸则贵鬼。

56、利莫长乎简，福莫久于安。

57、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。

58、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。

59、儒以文乱法，侠以武犯禁。

60、怯慑而弱守，蚤见而心柔懦，知有谓可，断而弗敢行者，可亡也。

61、贪盗不赴谿而掇金，赴谿而掇金则身不全。

62、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。

63、事有举之而有败，而贤其毋举之者。

64、明君无为于上，群臣竦惧乎下。

65、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。

66、说不行而有败，则见疑，如此者身危。

67、好以智矫法，时以行杂公，法禁变异，号令数下者，可亡也。

68、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。是以奸臣者召敌兵以内除，举外事以眩主，苟成其私利，不顾国患。

69、主施其法，大虎将怯，主施其刑，大虎自宁，法刑苟信，虎化为人。

70、见而不见，闻而不闻，知而不知。

71、以管仲之圣尚待鲍叔之助，此鄙谚所谓：虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信也。

72、不塞隙穴而劳力于赭垩，暴雨疾风必坏。

73、君子不蔽人之美，不言人之恶。

74、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

75、赏罚无度，国虽大，兵弱者，地非其地，民非其民也。

76、立功者不足于力，亲近者不足于信，成名者不足于势。近者不亲，而远者不结，则名不称实者也。圣人德若尧、舜，行若伯夷，而位不载于世，则功不立，名不遂。故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。

77、饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。

78、爵禄生于功，诛罚生于罪，臣明于此，则尽死力而非忠君也。

79、宫有垩，器有涤，则洁矣。

80、诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。

81、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇逾至。