道家经典名句
1、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
2、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
3、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
4、民之从事,常于几成而败之。
5、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
6、早服谓之重积德,重积德则无不克。
7、不欲琭琭如玉,珞珞如石。
8、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
9、夫求长生,修至道,诀在於志,不在於富贵也。
10、人为贵,还需行天道。
11、大直若屈,大巧若拙,大辩若訥。
12、为无为,事无事,味无味。
13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
14、难事必作于易,天下大事必作于细。
15、播种有不收者矣,而稼穑不可废。
16、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
17、必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰。
18、察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。
19、清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。
20、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己;已而为知者,殆而已矣!
21、无形无名者,万物之宗也。
22、上善若水,水善利万物而不争。处眾人之所恶,故几於道。
23、民不畏死,奈何以死惧之?
24、举世但言衰老者,不可修。我则曰:有此一口气在,皆可为之。
25、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
26、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
27、日,方中方睨;物,方生方死。
28、圣人自知不自见;自爱不自贵。
29、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
30、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
31、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
32、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
33、人皆知有用之用,莫知无用之用。
34、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
35、玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。
36、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。
37、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。
38、天地一指也,万物一马也。
39、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
40、至人无已,神人无功,圣人无名。
41、临河而羡鱼,不如归家织网。
42、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
43、卉茂者土必沃,鱼大者水必广。
44、知人者智,自知者明。
45、千里之行,始于足下。
46、治大国,若烹小鲜。
47、云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。
48、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
49、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
50、用赏贵信,用刑贵正。
51、偃鼠饮河,但是满腹。
52、大巧若拙,大辩若讷。
53、我命在我,不属天地。我不视不听不知,神不出身,与道同久。吾与天地分一气而治,自守根本也。
54、故抗兵相加,哀者胜矣。
55、夫唯不争,故天下莫能与之争。
56、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
57、兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。
58、焚林而猎,愈多得兽,后必无兽。
59、理无常是,事无常非。
60、朴虽小,天下莫能臣也。
61、圣人法天贵真,不拘于俗。
62、夫言非吹也,言者有言。
63、知足不辱,知止不殆,可以长久。
64、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
65、沮舍之下,不可以坐;倚墙之旁,不可以立。
66、与妒胜已者而谋举嫉恶之贤,是与狐议治裘也。
67、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
68、多言多败,多事多害。
69、白石似玉,奸佞似贤。
70、忿设无由,巧言偏辞。
71、为之于未有,治之于未乱。
72、万物皆出于机,皆入于机。
73、过载者沉其舟,欲胜者杀其生。
74、其耆欲深者,其天机浅。
75、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
76、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
77、不言之教,无为之益,天下希及之。
78、灾人者,人必反灾之。
79、我无为,而民自化;我无心,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。
80、天地之道,极则反,盈则损。
81、善吾生者,乃所以善吾死也。
82、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
83、治人事天,莫若啬。
84、凡物不以其道得之,皆邪也。
85、以火救火,以水救水,名之曰益多。
86、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。
87、民不畏威,则大威至。
88、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
89、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
90、是以圣人终不为大,故能成其大。
91、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
92、有始者必有卒,有存者必有亡。
93、明君不释法度,故机诈不肆其巧。
94、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。
95、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
96、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
97、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。
98、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
99、其嗜欲深者,其天机浅。
100、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
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1、美言可以市尊,美行可以加人。解释:美好的言辞可以换来别人对你的尊重;美好的行为可以勉励他人。2、治大国,若烹小鲜。解释:治理国家,与烹煎小鱼儿的手法是一样的,不宜翻来覆去,不要动辄扰民,更不要乱折腾。3、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。解释:没有了守中无为的道,就要能依靠管理者的...
1、慎终如始,则无败事。2、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。3、金石有声,不考不鸣。4、视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。5、知不知,尚矣;不知知,病也。6、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不...
1、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。2、南方无穷而有穷,今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方,规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。3、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。4、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以...
1、至性至善,大道天成。2、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。3、解心释神,莫然无魂。4、飘风不终朝,骤雨不终日。5、知其不可奈何而安之若命,德之至也。6、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。7、天道无亲,常与善人。8、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。9、是以圣人后其身而身先,...
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1、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。2、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。3、善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。4、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。5、民之饥,以其...
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